Ärkebiskopen i Paraiba i Brasilien har suspenderat Luiz Couto, präst och politiskt aktiv och medlem av Brasiliens kongress, på grund av att denne offentligt i media givit sitt stöd för användandet av kondomer, stöd åt homosexuellas likaberättigande och kritik av celibatkravet.

Fader Luiz Couto är arbetarpartiet PT representant för staten Paraiba.

Läs här.

Samtidigt läser vi hur Vatikanen bemödar sig om SSPX biskopen Richard Williamson och nu fått honom att be om ursäkt för sitt uttalande i SVT.

En egendomlig ursäkt minst sagt. Indirekt ber Williamson enbart om ursäkt för att det blivit ett sådant rabalder dvs ” konsekvenser” kring hans uttalande i SVT. Inte ett ljud om att han tycker han de facto haft fel och djupt ångrar att han spridit felaktigheter.Gaskamrar omskrivs i ursäkten med “orättvisor”.

Läs här.

Hur tänker Vatikanen?

Vilka vill man måna om ? Vilka vill man med olika medel bana väg för in i katolska kyrkan ?

Och vilka vill man göra sig av med ?

Det är FRÅGAN som Hamlet brukar säga.

// Irène

VAD HÄNDER I VÅR KYRKA? 

En kväll om den senaste tidens händelser kring Katolska Kyrkan, Vatikanen

och SSPX.

Maria Hasselgren,

pressansvarig för Katolska Kyrkan

och

msgr Jorge de Salas,

Jur. dr i kanonisk rätt och biskopsvikarie för kyrkorättsliga frågor,

hjälper oss att reda ut den senaste tidens händelser!

TID: Torsdag den 5 mars kl 19.00

PLATS: S:ta Eugenia Katolska församling, Stora salen

Programverksamheten Katolskt Forum

Ett samarbete mellan S:ta Birgitta folkhögskola och S:ta Eugenia församling 

Kungsträdgårdsgatan. 12, 111 47 Stockholm, Tel: 08-505 780 23, katolsktforum@telia.com, www.sanktaeugenia.se

Att Mariologi är ett känsligt kapitel inom katolska kyrkan blev uppenbart i samband med att Tissa Balasuriya OMI exkommunicerades 1997 utifrån främst sin tolkning av Maria i boken “Mary and human liberation”.

Den stora uppmärksamhet detta fick runt om i den katolska världen medförde att Vatikanen efter ett år och efter 6 dagars hårda förhandlingar med Tissa Balasuriya upphävde exkommunikationen 1998.

Läs mer på Forum under Jungfru Maria

http://forum.katolskvision.se/index.php?topic=117

// Irène

I samband med Benedikt XVI egenartade tillvägagångssätt då han upphävde exkommunikationen av 4 SSPX biskopar började jag undra över hur en påve står i relation till kyrkorätt och om en påve får bete sig hur som helst utan sanktioner ?

Står en påve över eller under kyrkorätten ? Kan en påve exkommuniceras ?Frågorna ställde jag till Katolsk Visions egen kyrkorättare Dan Hanqvist som svarade följande och bifogade artikeln KANONISK FÖRVALTNINGSRÄTT I – INLEDNING; BEFATTNINGSHAVARE som han tidigare publicerat i Förvaltningsrättslig tidskrift. // Irène

Irène!

Det här verkligt knepiga frågor. Under medeltiden var man helt på det klara med att en påve kunde bli heretiker och ställa sig utanför kyrkan; och under Stora Schismen bannlyste ju de olika påvarna varandra. Hur man skulle hantera en papa haereticus var en vanligt knäckfråga. Efter Vaticanum I vågar kyrkorättare med karriärambitioner inte ställa den frågan. Det finns också olika uppfattningar om huruvida påven står över eller under kyrkorätten. Att han står under gudomlig rätt är numera nog okontroversiellt — men eftersom man inte kan enas om vad som är gudomlig rätt säger ju inte det så mycket. Ett annat sätt att ställa frågan är huruvida Kyrkan styrs absolutistiskt så att “Furstens vilja är lag” (den kejsarromerska principen) eller om Kyrkan styrs av en lag som gäller för alla och som alla därför har varit med om att anta. Den förra absolutistiska uppfattningen är nog den moderna — den härstammar nog främst från tiden efter Tridentinum — medan den senare är den äldre uppfattningen och som nog också var den förhärskande under medeltiden (då den f ö också ansågs gälla för kungarna och kejsaren).

Dan Hanqvist

[ Attachment: Kanonisk förvaltningsrätt 1 Befattningshavare.pdf ]

I Forum - under rubrik Kyrkorättaren - finns fler kyrkorättsliga artiklar av Dan Hanqvist som han tidigare publicerat i Förvaltningsrättslig tidskrift.

Sisters of Sinai or how two Victorian ladies, rich and eccentric, made a priceless find at St Catherine’s Monastery in the Sinai desert and aged over 50, rediscovered themselves as scholars of  Syriac and Arabic Christian Manuscripts 

Dr Janet Soskice, lektor i religionsfilosofi i Cambridge och ”Fellow of Jesus College”, kommer att hålla den första föreläsningen i serien 

TRADITION OCH FÖRNYELSE till minne av Dominikansystrarna Catherine de Sienne Cottin och Catharina Broomé.

När?       Måndag 20 april kl. 19.00 

Var?       Stora Salen i Sankta Eugenia församling, Kungsträdgårdsgatan 12 i Stockholm 

Språk?    Föreläsningen sker på engelska – ingen översättning  

Mer information om Dr Janet Soskice och om föreläsningen finns på www.dominikansystrarna.org  

Detta är den första årliga minnesföreläsningen under rubriken TRADITION OCH FÖRNYELSE.Med ert stöd kommer vi att fortsätta att presentera framstående teologer och deras forskning i Andra Vatikankonciliets anda. 

Årets minnesföreläsning sker i samarbete med Newmaninstitutet och Katolskt Forum. 

Efter Dr Janet Soskice’ föreläsning finns möjlighet till enkel samvaro över ett glas sherry och lite tilltugg med  Dr Soskice och oss systrar. 

Historiska museets Mariautställning gör om den kristna madonnamyten till en nutidssvensk, genuspolitiskt korrekt berättelse om kränkta kvinnor, skriver Ebba Witt-Brattström i DN den 11 februari.

Läs den!

Hon skriver bl a

…

”Kulturskatten är på plats i form av sju unika Mariaskulpturer från svensk medeltid, vackert belysta och ställda i cirkel. Men vad hjälper det? Av det värdighetsbudskap som 1998 års utställning förmedlade finns tio år senare knappt ett spår. Likt en dyster gisslangrupp, kringränd av fientliga ordmassor, har Mariorna fösts ihop för vidare befordran till historiens sophög.Den här utställningen är nämligen ideologisk mer än kulturhistorisk. Den skriver om den kristna frälsningshistorien till en nutidssvensk, genuspolitiskt korrekt berättelse om kränkta kvinnor. Den sätter Jungfru Maria på de anklagades bänk och nekar henne försvarsadvokater. Domen lyder: Mariabilden tvingar kvinnor till passivitet och underkastelse, den skuldbelägger deras sexualitet, idealiserar moderskapet samt sprider den falska och otidsenliga läran om könsskillnad.” 

Jag finner artikeln extremt läsvärd, med många skarpa iakttagelser. Den är lång, och jag citerar två smakprov till:

”Därför är det obegripligt att dagens feminism så anpassligt deltar i vår tids oskrymtade mansidealisering. Det är inte bara på Historiska museet som det pågår en häxjakt på positivt upplevda kvinnliga erfarenheter. Många yngre genusvetare på våra högskolor omhuldar den bisarra idén att själva benämnandet av någon som “kvinna” eller “kvinnlig” är en våldshandling som rättfärdigar det globala utnyttjandet av kvinnors arbetskraft och kroppar.”

…

”Men handen på hjärtat, är det verkligen mindre och inte mer moderlighet vår värld behöver? Skrämmande aktuell ter sig heliga Birgitta (1303-73), berömd för sin radikala Mariabild och för sin lära att “Kristi nya lag” för såväl kvinnor som män är den “ömma moderliga medlidsamhet” som genom Jesu moder skrivs in på den symboliska nivån. Med moderskapet som modell skapar Birgitta en kristen etik som ser den Andre och hans behov. Därigenom konkretiseras Nya testamentets bud att du ska älska din nästa såsom dig själv.”

…

Som sagt, läs hela artikeln, mina citat kan alls inte göra den utmärkta artikeln rättvisa!

Krister Janzon

Läs Kyrkans Tidning
” Turerna kring Richard Williamson, biskop i prästbrödraskapet SSPX fortsätter. I helgen krävde den tyska biskopskonferensen att han skulle uteslutas ur den katolska kyrkan. Och på måndagen uppgavs Williamson ha avsatts från det konservativa prästseminarium i Argentina där han tidigare har varit ledare.

Om tyska biskopskonferensens ordförande ärkebiskop Robert Zollitsch

“Det är knappast troligt att ordföranden i den tyska biskopskonferensen skulle gå ut offentligt med ett sådant krav, utan att först ha förankrat det bland de katolska biskoparna i Tyskland, och kanske också i Vatikanen.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=162638

http://www.kyrkanstidning.se/nyheter/williamson_avsatt_fran_prastseminarium_0_8748.news.aspx

Så stolt man skulle vara som svensk katolik om biskop Anders som ordförande i nordiska biskopskonferensen där tog initiativ och hakade på tyska dito, särskilt utifrån att det var svensk TV und so weiter.

// Irène

Läs Thomas Reese SJ artikel

“Benedikt underminerar sitt eget arv” i Washington Post.

“Klagomålen mot biskop Williamson träffar mitt i prick. Han är en Förintelseförnekare och accepeterar inte Andra Vatikankonciliet. Han har också en anakronistisk syn på kvinnor. Han tycker inte kvinnor ska gå klädda i långbyxor och inte heller läsa på universitet. Det här är en man som skulle vara lyckligare om han levde på 1800-talet, liksom många av Lefebres anhängare som ännu inte hämtat sig efter franska revolutionen. ”

” Min besvikelse beror på att Vatikanen så entusiastiskt friar åt höger men inte har något tålamod åt vänster. ”

“Den senaste kontroversen och de dessförinnan (Regensburgtalet) pekar mot en fatal systematisk brist i Benedikts påvedöme som sabototerar hans duglighet som påve : Han konsulterar inte sakkuniga som skulle kunna utmana hans åsikter och böjelser.”

” Det faktum att Walter Kasper inte konsulterades kring hävandet av exkommunikationen är bara ett i en lång rad andra exempel.”

“Man borde ha förutsett och förberett sig på brandstormen som kom efter beslutet. Icke namngivna källor i Vatikanen upppger att de inte visste att Williamson var en Förintelseförnekare. Har dom inte hört talas om Google ? ”

” I varje annan organisation skulle huvuden ha rullat efter så många katastrofer, men i Vatikanen går lojalitet fortfarande före kompetens. Påven behöver någon i chefsposition som skulle garantera att sånt här inte händer.”

“Det sätt på vilket beslutet meddelades världen var en katastrof. Benedikt beter sig fortfarande som en tysk professor som kräver odelad uppmärksamhet från sina studenter. Han har ingen PR känsla. Han behöver folk som skyddar honom mot honom själv”

“Det sorgliga är att påven Benedikt säger och gör många bra saker, men dessa mediakatastrofer underminerar hans påvedöme. När han talar om fred, rättvisa, flyktingar och den ekonomiska krisen så hörs det inte. Benedikt vill vara en herde och lärare, men han behöver folk som vet hur man på 2000-talet ska driva en organisation och hur man ska kommunicera med omvärlden. Och det har han inte. Det är fortfarande den absoluta monarkin och forna tiders kungahov som är Vatikanens modell för påvedömet. Den modellen fungerar helt enkelt inte längre idag . ” (Övers. Irène )

// Irène

http://newsweek.washingtonpost.com/onfaith/thomas_j_reese/2009/02/pope_and_bishop_williamson.html

PS I artikeln talas om “valid but illicit” (”giltig men illegal”)

Läs mer om detta

http://en.wikipedia.org/wiki/Valid_but_illicit

Från Spiegelonline

“Den tyska biskopskonferensen har fått nog och pläderar för en förnyad exkommunikation av Richard Williamson. Jag ser ingen plats för honom inom katolska kyrkan säger biskop Zollitsch”

“Williamson upprepade också i der Spiegel sin kritik av andra Vatikankonciliet. Koncilietexterna är tvetydiga. “Det medför det teologiska kaos som vi har idag. Andra Vatikankonciliet tolkas allmänt som en tidsenlig förnyelse av katolska kyrkan. Det är just därför som det konservativa Piusbrödraskapet förkastar det. ”

” I en intervju med der Spiegel har Williamson sagt att han för närvarande inte tar tillbaka sina teser om Förintelsen. Han ska först granska de historiska bevisen.” ” Och när jag hittar bevisen kommer jag att korrigera mig. Men det kommer att ta tid.”

http://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/0,1518,606173,00.html

Också Hans Küng föreslår i tysk TV en förnyad exkommunikation.

Diskussion mellan sakkunniga inom kyrkorätt pågår nu kring kriterier för förnyad exkommunikation av Williamson.

“Det går inte att exkommunicera Williamson bara utifrån dennes uppfattning om Förintelsen” förklarar Monica Herghelegiu, docent i kyrkorätt vid universitetet i Tübingen. “Förnekandet av historiska fakta utgör inte legala skäl för exkommunikation”.
Detta tycks inte professorn i kyrkorätt Peter Krämer hålla med om utan han framhåller “kyrkans plikt att ta ställning till etiska och sociala frågor och ingripa om människans värdighet kränks inom kyrkans ram. Detta är fallet om någon förnekar Förintelsen.Williamson bestrider inte bara historiska fakta utan bakom detta döljer sig en männsikoföraktfull ideologi. Att avkunna en exkommunikation skulle påven Benedikt XVI som hårdaste åtgärd absolut kunna göra. Också ett mångårigt yttrandeförbud vore möjligt.”
Men Monica Herghelegiu menar att en förnyad exkommunikation är möjlig utifrån Williamsons förkastande av Andra Vatikankonciliet.

http://www.spiegel.de/international/world/0,1518,605945,00.html

Som katolsk lekman försöker man förvirrad hänga med i alla turer.

Att en präst bevistar en prästvigning - vet vi utgör skäl för automatisk exkommunikation (latae sententiae) - om den som prästvigs inte är en man.

En biskop - med ansvar för prästutbildningen i hela Latinamerika som förnekar Förintelsen inklusive Andra Vatikankonciliet blir uppenbarligen INTE automatiskt exkommunicerad.

Och om en exkommunikation sker blir det i så fall i efterhand efter prövnig ( ferandae sententiae) .

Men kanske blir Williamson överhuvudtaget inte exkommunicerad. Det återstår ju att se beroende på vad Williamson nu kommer fram till när han åtagit sig att “granska de historiska bevisen”. Och det kommer att ta tid har han ju också varskott.

Så Vatikanen tycks nu snällt vilja invänta resultatet av Williamsons forskningsarbete i arkiven.

Detta återspeglar i ett nötskal Vatikanens syn på brott och brott.

// Irène

Vänner, 

På SSPX hemsida i USA har man kunna läsa en grovt antisemitisk artikel. Den är nu borttagen. En virtuell flykt till Argentina skulle man kanske kunna säga. Men så lätt skall det inte gå. Ni som fortfarande funderar på om SSPX egentligen bara är ett svärmeri för latin och ceremonier med mycket spetsar kring anklarna kan läsa artikeln här nedan. Klicka på länken.

Gert Gelotte

http://209.85.229.132/search?q=cache:R1H38qBhOPIJ:www.sspx.org/against_the_sound_bites/mystery_of_the_jews.htm+the+mystery+of+the+jews&hl=en&ct=clnk&cd=1&gl=uk