-
Länkar
-
Senaste inläggen
Senaste kommentarer
- Irene Nordgren om Fy skam igen diakon Göran Fäldt och fy skam igen Katolsk Horisont
- Anna om Fy skam igen diakon Göran Fäldt och fy skam igen Katolsk Horisont
- Irene Nordgren om Fy skam igen diakon Göran Fäldt och fy skam igen Katolsk Horisont
- Gunnar Eriksson om Fy skam igen diakon Göran Fäldt och fy skam igen Katolsk Horisont
- Gunnar Eriksson om Fy skam igen diakon Göran Fäldt och fy skam igen Katolsk Horisont
Bloggrulle
Meta
Dagsarkiv: maj 17, 2015
Jesus och traditionen mot kvinnliga ämbetsbärare
Gert Du fångar upp ett av Vatikanens infantila paradargument mot att bryta den långa traditionen att inte viga kvinnliga ämbetsbärare ”……..kvinnor inte kan bli präster eftersom Jesus valde tolv män till apostlar.” Du och jag kan ju avfärdas med att … Fortsätt läsa
Publicerat i Uncategorized
7 kommentarer
7 svar till ”Jesus och traditionen mot kvinnliga ämbetsbärare”
Irène, vänner,
argumentet att Kyrkan inte har befogenhet att viga kvinnor påminner en hel del om ursäkten: jag lydde bara order. Med den skillnaden att här finns ingen ordergivare, endast en förmodan.
Men denna förmodan används för att undgå personligt ansvar. Dock är vi alltid ansvariga för våra beslut och handlingar.
Gert
Gert
”…….här finns ingen ordergivare”
Men om jag förstått våra senaste påvar rätt så uppfattar jag att de själva påstår sig ha direktorder från Gud…….och därför så beklagar sig samma påvar att de står maktlösa inför Guds order/ befallning …….dvs påvarna vill få det att framstå som OM det vore så att de själva kunde bestämma så skulle läget vara ett annat……men lika lite som någon påve kan ändra på tyngdlagen så kan han ändra på Guds lag mot kvinnliga ämbetsbärare……underförstått dessa lagar har samma dignitet…… dvs vi progressiva katoliker ska fås att framstå som tröga som inte förstår detta….
Däremot har jag ännu aldrig fått en förklaring till hur det kommer sig att tyngdlagen är universell medan naturlagen mot kvinnliga ämbetsbärare inte är universellt gällande…..
// Irène
Det är härligt att läsa er två när det gäller kvinnoprästfrågan. Det svänger!
Jag tror att i en kyrka där så många män gillar män och blir dragna till män vill de inte släppa in kvinnor. De tycker de har det utmärkt bra som de har det. Människor är väldigt väldigt narrowminded.
Agneta
Irène,
Någon sådan direktorder existerar inte. Vad det handlar om är att subjektiva slutsatser presenteras som direktorder.
Gert
Gert
”Vad det handlar om är att subjektiva slutsatser presenteras som direktorder.”
I know! Kruxet är hur vi ska övertyga våra övriga trosfränder ?
Vår uppgift försvåras dessutom av att vår egen biskop satt varningsstämpel i pannan på oss ……dvs allt som kommer från oss är ”icke-katolskt ” tänkande …….vilket innebär att vi talar för döva öron ……
Och biskop Anders själv är ju superövertygad om att lagen mot kvinnliga ämbetsbärare är en NATURLAG lika OFÖRÄNDERLIG som tyngdlagen…
Biskop Anders skulle ju inte ens våga tänka tanken på något annat ……..hela hans biskopsidentitet skulle sättas på spel ! Däremot stärker han sin biskopsidentitet genom att ge sig på sådana som oss ….. landets alla kvinnoprästmotståndare (katolska och icke-katolska) applåderar och biskop Anders kan sträcka på sig…..
// Irène
Irène,
kvinnoprästmotstånd är en identitetsmarkör. Sådana är svåra att överge. Det visar inte minst den rännil av unga män som håller motståndet vid liv i Svenska kyrkan.
Gert
Gert och Iréne,
Det går att rubba cirklarna en smula för just kvinnoprästmotståndarna i Svenska kyrkan genom att peka på att det finns katoliker som vill ha kvinnliga präster. Börjar de prata om att det bara är en minoritet, kan man ju fundera på om minoriteter är något majoriteten behöver hänsyn till eller inte… Det är besvärligt det där att det man vill att andra ska göra mot en själv måste man också göra mot andra. 😉
Anneli