Bengt

Jag blir mycket nedslagen av hur du i ditt senaste blogginlägg ”Pride and humility” är helt kritiklös vad inomkatolsk sex-och samlevnadssyn enligt Katolska Kyrkans Katekes beträffar och helt oreserverat tex hyllar och citerar Thomas Idergard SJ – Stockholms Stifts självutnämnde husgud – eller helt kritiklöst gärna samarbetar med Claphaminstitutet som du också ständigt refererar till.

https://bengtmalmgren.com/2018/08/04/pride-and-humility/

Du skriver angående katolska kyrkans syn på kärlek och sexualitet.

”Den som är beredd att lyssna kommer att finna att Katolska kyrkans grundsyn på dessa frågor är human och livsbejakande.”

Värt att notera att du här skriver utifrån ett perspektiv som vit, välbärgad, välutbildad, gift, heterosexuell, priviligierad man i en västlig demokrati.

Miljoner män och kvinnor runt om i världen är inte benägna att hålla med dig.

Katolska kyrkans Katekes anser att alla ”homosexuella handlingar är klandervärda” ”De kan aldrig i något fall godkännas” ( KKK 2357) Katolska kyrkan föreskriver livslångt celibat för homosexuella människor.

Eller ta Katolska Kyrkans syn på artificiella preventivmedel att ”varje äktenskaplig akt per se skall vara öppen för att ge livet vidare” (KKK 2366) Naturlig familjeplanering NFP enda tillåtna preventivmetoden dvs att avhålla sig från sex under osäkra perioder.

Katolska kyrkan lär att all sexualitet ENBART hör hemma inom äktenskapet. All sexualitet utanför äktenskapet är SYND dvs såväl hetero-som homosexuell kärlek. Att homosexuella personer – i motsats till heterosexuella personer – inte ges någon möjlighet att välja dvs att få kyrkans välsignelse av sin sexualitet och möjlighet att inför Gud, inför varandra och inför omvärlden lova tro och trofasthet- inte ett ord.

Du refererar och citerar Thomas Idergards FB sida – där han ondgör sig över PRIDE – som om Thomas Idergards FB sida vore ett slags auktoritativt komplement till Katolska Kyrkans Katekes.

Jag frågar mig själv som kristen och som katolik hur man kan tro sig nå ut till en bred befolkning när det gäller att få respekt för omistliga kristna värden som TRO -och TROFASTHET när man samtidigt – inte bara i PRIDE tider – förkastar TROFAST och FYSISK kärlek mellan homosexuella personer och inte accepterar att katoliker precis som icke-katoliker vill ha sex utan att vilja ha barn.

// Irène

PS Jag ”dyrkar” inte ”den bild av Gud” som Thomas Idergard ”gör sig” på sin FB – sida och som tydliggörs i nedanstående bild.

Vänner,

i en artikel i österrikiska Der Standard uttalar sig Helmut Schüller över reformtillståndet i kyrkan:

”Helmut Schüller, ehemaliger Generalvikar der Erzdiözese Wien und Obmann der Pfarrerinitiative, sieht die Schäfchen dieser Welt aktuell zu sehr in der katholischen Komfortzone. ”Reformen sind ja nicht nur ein Werk des Papstes, es kommt ja sehr auf uns an. Und da herrscht aktuell das große Missverständnis unter vielen Katholiken vor, dass mit einem neuen Papst alles neu wird. Wir müssen aber selbst anfangen – notfalls auch da und dort ungehorsam erscheinen, um die Kirche voranzubringen. Das Bild, dass da einer in Rom sitzt und den großen Reformprozess startet, sehe ich durchaus problematisch.” – derstandard.at/2000077112411/Wie-steht-es-um-die-Reformbereitschaft-in-der-katholischen-Kirche”

https://derstandard.at/2000077112411/Wie-steht-es-um-die-Reformbereitschaft-in-der-katholischen-Kirche

Gert Gelotte

17 maj ordnade Katolskt Forum ett panelsamtal i Sankta Eugenia kyrka om dödshjälp mellan professor Staffan Bergström och pater Thomas Idergard SJ och Benedicta Lindberg från Respekt som moderator.

Jag och leg läkare Elisabeth Finné deltog som åhörare.

I KM 6 / 18 pläderar Elisabeth Finné i en debattartikel för ”Rätt till ett gott liv till slutet.”

http://www.katolsktmagasin.se/2018/06/12/nej-tack-till-aktiv-dodshjalp-ja-tack-till-ratten-till-ett-gott-liv-till-slutet/

I KM 7-8 /18 skriver jag en replik och Elisabeth Finné en slutreplik.

Jag är helt överens med Elisabeth Finné om ”Rätt till ett gott liv till slutet”.
I motsats till Elisabeth Finné så försöker jag dock inte komma undan att erkänna att denna ”rätt” stundom inte går att uppfylla utan HJÄLP. ”Hjälp av en läkares unika förskrivningsrätt och ordinationsbedömning.”
Kalla det dödshjälp, ”palliativ sedering”, eller ”sova in i döden”……you name it !

Jag betvivlar inte ett ögonblick att Elisabeth Finné och övrig personal utför ett oerhört värdefullt arbete på hospicet i Sundsvall.

Det som jag ville ha sagt var att även om Hospice verksamhet byggs ut så att alla får möjlighet till ”ett gott liv till slutet ” så kommer det alltid finnas människor som önskar bestämma själva när HJÄLPEN ska sättas in.

// Irène

”Eftersom kyrkan är en sammanslutning av kristna människor, fria och myndiga inför Gud, är det rimligt att som kyrka söka en beslutsform som återspeglar denna människosyn: den demokratiska …”

(Gunilla Lindén ur Kära Ester. Texter om feminism och kristen tro. Arcus 2006)

Den bästa berättelsen om Israel – Palestina konflikten jag någonsin hört. Miko Peled – som skrivit Generalens son – idag 26 juni på ABF i Stockholm. En mer klargörande skillnad mellan judendom och sionism får man leta efter. Lysande !

”En israels resa genom Palestina
Miko Peled om sin bakgrund och position som fredsaktivist”

”Miko Peled växte upp i en familj som tillhörde Israels militära och politiska elit. Hans far var general under sexdagarskriget 1967, då Israel ockuperade Västbanken, Gaza, Golanhöjderna och Sinaihalvön. Mikos systerdotter dödades av en palestinsk självmordsbombare 1997. Det drev Miko Peled att söka efter den sanna historien om Israel och Palestina. Det har förändrat hans liv, vilket han beskriver i boken ”Generalens son – en israels resa genom Palestina”.

Nu reser han världen runt och berättar sin historia – om hur han, från att varit en övertygad sionist, blev en fredsaktivist och tydlig förespråkare av bojkottrörelsen.”

ARRANGÖR
ABF Stockholm, Judar för Israelisk-Palestinsk Fred och Palestinagruppen i Stockholm

http://abfstockholm.se/event/2018/06/en-israels-resa-genom-palestina/?back=http://abfstockholm.se/kalendarium/?when=365

// Irène

PS Miko Peleds morfar Avraham Katznelson var Israels förste ambassadör för Skandinavien1950-1956 och undertecknade Israels självständighetsdeklaration.

”Katznelson (second from right) with Abba Eban (middle) and Israel’s United Nations delegation, 1950″

https://en.wikipedia.org/wiki/Miko_Peled

Miko Peled beskriver sin familj -inklusive sin morfar som kolonisatörer och sionister som en spred en romantisk historia om judarna och det Heliga Landet och som Miko Peled idag ser som sin plikt att resa omkring och upphäva.
-Vad är det som driver Miko Peled ?
-Att vara född som privilegierad jude tvingar mig att kämpa för rättvisa.”

Miko Peleds syster är Nurid Peled -Elhanan vars 13 -åriga dotter dödades i en palestinsk självmordsattack på Ben Yehuda street i Jerusalem 1997.

Nurid Peled -Elhanan har skrivit om hur israeliska skolböcker demoniserar araber.

”In Palestine in Israeli School Books: Ideology and Propaganda in Education, which was released in the UK in April 2012, Nurit Peled-Elhanan describes the depiction of Arabs in Israeli schoolbooks as racist. She states that their only representation is as ”refugees, primitive farmers and terrorists,” claiming that in ”hundreds and hundreds” of books, not one photograph depicted an Arab as a ”normal person.”

https://en.wikipedia.org/wiki/Nurit_Peled-Elhanan

Här kan den som är intresserad lyssna på Miko Peled från tidigare tillfälle i USA och hur han ser på konflikten och som han också beskrev idag på ABF.

https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=5&ved=0ahUKEwja8dmH5_TbAhUCjCwKHTJmDv4QwqsBCFEwBA&url=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dk1NR5_ZiN-g&usg=AOvVaw2718AfYKda5MUMuwSMmVA0