Katolsk Vision

Kolliderar President Obamas val av Regina M Benjamin som ny hälsovårdschef med katolska kyrkan? frågar idag Washington Post

Regina M Benjamin läkare och född och uppvuxen som katolik har bla fått utmärkelse av påven.

”But the Alabama country doctor also backs Obama’s position on reproductive health issues, a position that potentially could put her at odds with the Catholic Church.

”Like him, she believes that this is an issue where it is important to try and seek common ground and come together to try and reduce the number of unintended pregnancies,” White House spokesman Reid Cherlin said. ”As a physician, she is deeply committed to the philosophy of putting her patients’ needs first when it comes to providing care.”

The White House declined to say whether Benjamin supports a woman’s right to an abortion, but sources close to her selection say she does. Benjamin did not return a call to her clinic seeking comment. Rebecca Adelman, a spokeswoman for the Department of Health and Human Services, said that Benjamin is prohibited from speaking publicly until she is confirmed.”

Läs här

// Irène

Mig tycks det som att president Obamas val av ny hälsovårdschef är en fullträff. En tvättäkta katolsk läkare, kvinna dessutom, med hjärtat precis på rätta stället

Good luck Regina M Benjamin

Katolicism har blivit en ”ny religion” sedan andra Vatikankonciliet” enligt Tissier de Mallerais en av de fyra SSPX ”biskoparna” som ”olagligt” vigdes av Marcel Lefebvre 1988.

Tissier de Mallerais ställer villkor att ”Vatikanen måste erkänna misstag från andra Vatikankonciliet för att framsteg ska nås i samtalen”

”Vi kommer aldrig skriva under på några kompromisser.”

”Samtalen kommer att inledas utifrån temat liturgi och sedan ekumenik och religionsfrihet. Först mot slutet kommer samtalen att handla om den svåra frågan kring biskoparnas kollegialitet”

Läs här

// Irène

Vänner!

Professorn, författaren, debattören och “snällhetens apostel” Stefan Einhorn publicerar idag (14 juli) ett agnostiskt manifest på DN Debatt.

http://www.dn.se/opinion/debatt/har-ar-det-agnostiska-manifestet-1.910694

Det är ett utmärkt dokument om toleransens nödvändighet och möjligheter. Jag citerar punkt sju i manifestet:

“Vi har alla, oberoende av tro, ett gemensamt ansvar för att vår värld och de varelser som bebor den ska leva sitt liv i trygghet, fred och i en strävan efter kunskap, visdom, välmående och lycka. Även om vår uppfattning om den bästa vägen in i framtiden kan skilja sig åt ska vi sträva mot att lösa våra åsiktsskillnader i samförstånd och aldrig glömma detta gemensamma ansvar.”

Det är mycket bra skrivet. Konflikter mellan troende med olika åsikter om Gud och mellan troende och trosförnekare är så gott som alltid enbart destruktiva. Vi behöver inte vara eniga om Gud för att gemensamt sträva efter en bättre värld för alla.

Gert Gelotte

Påven har utlyst ett Prästår från den 19 juni 2009 till den 19 juni 2010.

Varför inte ha tillägnat året åt såväl präster som ordensfolk frågar organisationen Womenpriest. Hade det inte sett bättre ut?

En högst berättigad fråga. Vad sänder påven ut för signaler genom att utlysa ENBART ett Prästår? Genom att citera den helige John Vianney, alla prästers skyddshelgon.

”En god präst är den största skatt Herren kan ge till en församling”

http://www.womenpriests.org/default.asp

// Irène
*******************************************************************************************************

Year For Priests

From June 19 of this year to June 19, 2010, a worldwide celebration to mark a ’Year for Priests began with Pope Benedict XVI choosing to start the year on the feast of the Sacred Heart of Jesus, a day of prayer for the sanctification of all priests. The pope also designated St. John Vianney as the universal patron of all priests on the 150th anniversary of the saint’s death. What most stands out in the life of this saint, said Benedict XVI, ”is his complete identification with his ministry. He used to say that a good pastor, a pastor after God’s heart, is the greatest treasure the good Lord can give a parish”. Most Catholics would absolutely agree with this and do support and respect their priests however there are some misgivings over the philosophical underpinning of the Year for Priests.

One reaction to the announcement has been a feeling of dismay at the insensitivity of the Vatican in ignoring the vocations of other orders in particular those of deacons and women. Would it not have been less offensive to dedicate a Year of Priests and Religious?

Whilst we are profoundly grateful for priest’s wonderful gift of themselves to God and God’s people perhaps we should ask for the Pope and our Bishops that in the light of what women have achieved in other fields, to look afresh at the question of whether women might be allowed to offer the same gift.

What qualities, virtues and aspirations are essential or desirable in a seminarian? The only question I have ever heard asked of a seminarian was ’Have you ever been in love?’ He was told afterwards that he would not have been accepted if he had said ’No’.

The Pope has said ’Motivating seminarians and priests to develop virtue, elevate the intellect and will in communion with Jesus, and participate in his mission is essential in the life of the Church and requires faith-filled human formation.’ Does the Pope truly believe that these characteristics are purely male and necessarily exclude women?

Women and men share a common humanity, are equally capable of being loving ministers of God’s word – what is the logic of banning one sex completely from the priesthood.

We appeal to readers of this newsletter to seize the opportunity of this Year for Priests to make an effort of writing individually to Pope Benedict and to his/her own bishop and ask for the question of women’s vocation to the diaconate or priesthood to be discussed with openness and directed by the Holy Spirit.

Leonie Russell Editor

Jag har idag sett det nödvändigt att temporärt förkasta ett antal kommentarer, bl a den som lånat sr Madeleines namn. Jag är på resande fot och har ingen bra uppkoppling, men jag kommer senare lördag kväll se efter om jag sätter tillbaka några kommentarer, som är rimliga och kan besvaras. Men de upprepade kommentarerna att Katolsk Visions åsikter och önskningar i Manifestet inte är förenliga med katolsk tro börjar bli lite tjatiga; det är inte så i verkligheten vågar jag påstå. Icke anonyma personer som önskar att vi gör ett gemensamt besök hos stiftets biskop Anders är välkomna att anmäla det intresset, så skall jag höra hur biskop Anders ställer sig till denna önskan. Låt oss nu visa varandra kristen respekt och en avglans av den kärlek Kristus visar oss alla.

Krister Janzon

Påvens ”särskilda och faderliga omsorg om SSPX ” har 8 juli tagit sig uttryck i ett påvligt brev – Motu Proprio – ”Ecclesiae Unitatem” där påven beskriver hur Ecclesia Dei kommissionen ska omstruktureras och knytas till Troskongregationen och kardinal Levada och trotjänaren Monsignore Guido Pozzo.

”In a Vatican communiqué, Cardinal Levada explained that with this document, ”the Holy Father desired to demonstrate particular and paternal solicitude toward the Society of St. Pius X in order to overcome the difficulties that still remain to achieving full communion with the Church.”

Kardinal Levada skulle kunna tillägga ”to overcome the difficulties that still remain to achieving full communion with the Church.” behöver påven garanterat säkra ja-sägare som medhjälpare vilket han härmed nu också sett till att ha fått.

Sista etappen kommer nu att gå som smort och snart har vi SSPX också i Sverige.

Först lite diskret som ”katolskt olagliga ” men rätt vad det är har Eccclesia Dei kommissionen lyckats få till det och biskop Anders kommer att få svårt att inte tvingas bita i det sura äpplet och hälsa SSPX präster – om inte varmt- i alla fall välkomna till Stiftet.

”The difficulties have now been overcome” kommer det att heta från Vatikanen

Fast alla vet att det inte är sant.

Läs här

// Irène

Lena Andersson skriver  idag 9 juli i DN under OPINION/LEDARE SIGNERAT om nödvändigheten av normupplösning.En utmärkt kolumn tycker jag, även om jag personligen skulle kallat temat ”normutvecklande” utifrån erfarenheten ”utveckling fordrar en hel del upplösning”

Lena ger flera exempel på förändringar – som av nästan alla uppfattas som goda i efterhand – vilka aldrig skulle kommit till stånd om”vanligheten fått bestämma”. Det går ju att hitta exempel från alla områden, i alla ideologier och kykor.

Jag nöjer mig med att nu citetera slutklämmen i Lena Anderssons kolumn:

”För egen del är jag tacksam mot dem som gått före och plockat isär varje tids tvingande konventioner, så att jag kunnat avstå från att omhulda familjeliv och moderskap som vägen till mänsklig fullbordan, och bryta mot gamla snäva regler för kvinnors beteende.

 Kulturradikalismen är antikonformistisk till sin natur och handlar ytterst om friheten att få välja livsstil och värderingar bortom de förväntade. Vanligheten klarar sig alltid, eftersom den definitionsmässigt är månghövdad.”

Krister Janzon

Påven Benedikt XVI tredje encyklika offentliggjord

”Caritas in veritate – On integral human development in charity and truth”

John L Allen skriver i National Catholic Reporter

”In terms of secular politics, there’s something for both left and right to cheer in Caritas in Veritate, and something for them to be grumpy about. Liberals will likely applaud Benedict’s call for robust government intervention in the economy and his endorsement of labor unions, while conservatives will appreciate his unyielding opposition to abortion, birth control and gay marriage, insisting that such policies are not only morally flawed but poor economic strategy.”

Läs hela Allens artikell!

// Irène

Vänner. 

”Kyrkan bör aldrig hindra vetenskapen. Men det är precis vad inkvisitionen gjorde i sin dom över Galileo och det var fel, konstaterar George Coyne, jesuitpräst som har varit Vatikanens chefsastronom i över ett kvartssekel.” 

Jag länkar till en intressant artikel i tidskriften ”Forskning och Framsteg”. Den behandlar bland annat frågor som tro och vetande, kreationism och vetenskap.

http://www.fof.se/tidning/2009/5/pavens-astronom-tror-pa-big-bang

Gert Gelotte

Vänner

den amerikanska benediktinsystern Joan Chittister skriver ofta bra och ibland väldigt bra. Här är en färsk krönika som träffar nästan varje spik mitt på huvudet.

http://ncronline.org/news/politics/voice-reason-maelstrom-condemnations

Gert Gelotte