Evangeliet enligt Lukas kapitel 1, vers 26 – 38
”I den sjätte månaden blev ängeln Gabriel sänd från Gud till en ung flicka i staden Nasaret i Galileen. Hon hade trolovats med en man av Davids släkt som hette Josef, och hennes namn var Maria.”
Idag på Marie Bebådelsedagen och World Day of Prayer for Women’s Ordination var jag i Sankt Görans kyrka tillsammans med Eva Winiarski för att delta i högmässan som firades av hennes syster, sjukhuspräst Kristina Cyrus Hjern och som också höll predikan.
Tack Eva för att Du tog mig med till Din systers högmässa. Tack Kristina för en strålande predikan om Maria och oplanerade graviditeter nu och då. Om Maria ”den rakryggade tonårstjejen som sjunger ut sin glädje som andra skulle ha hållt tyst om.”
”Gravid under trolovningen. Maria vet vad innebär att ta emot livet .Vet vad det innebär att stå över konventioner och traditioner.
Kunde inte Gud valt lite bättre, väntat tills Maria var lite äldre och hunnit gifta sig ?
Yttre omständigheter oviktiga. För Maria är tiden inne. Gravid med helig Ande ? Maria den första som själv som är undrande.”
”Maria som söker upp den vuxne sonen som säger åt henne att det är hans vänner som är hans systrar och bröder………….”
// Irène
PS Det finns få saker som är så känsliga inom katolsk teologi som dess Mariologi. Tissa Balasuriya OMI skrev 1997 boken ”Mary and human liberation” för vilken han utsattes för Troskongregationens exkommunikation, som dock senare efter turer fram och tillbaka togs tillbaka av dess dåvarande prefekt kardinal Ratzinger, som förmodligen känt sprängkraften och därmed hotet från den nya Mariologin som Tissa Balasuriya för fram i sin bok.
Tissa Balasuriya betraktar nämligen Maria som den första prästen då hon är ”den första människan som bokstavligt kunde säga ”Detta är mitt kött och blod”.
I Tissa Balasuriyas beskrivning av Maria framträder hon som en aktiv, stark, orädd, medveten, jordnära och mogen kvinna som en god förebild för nutidens kvinnor. I motsats till den gängse bilden av den passiva, upphöjda, onåbara, himmelska madonnan som perfekt kvinnoideal för celibatära präster.
” Tissa Balasuriyas vision av Maria utgör en integrerad del av hans vision av social rättvisa och mänskliga rättigheter” står att läsa i förordet i boken.
Ett svar till ”Kardinal Carlo Maria Martini går i bräschen för homosexuellt partnerskap”
Vänner,
med stigande ålder brukar människor bli antingen konservativare eller liberalare. Martini är ett häpnadsväckande exempel på det senare. Det är inte många människor som vid fyllda 85 fortfarande förmår lära av livet och därav ompröva tidigare ståndpunkter. Som kardinal torde Martini vara ett unikum, vilket är sorgligt.
Gert